{"id":95,"date":"2007-10-24T19:34:03","date_gmt":"2007-10-24T17:34:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ilconfronto.com\/?p=95"},"modified":"2007-10-24T19:43:54","modified_gmt":"2007-10-24T17:43:54","slug":"io-welby-e-la-morte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ilconfronto.com\/?p=95","title":{"rendered":"Io, Welby e la morte."},"content":{"rendered":"

<\/span><\/u><\/strong><\/span><\/p>\n\n\n
\"88055.jpg\"<\/a>\u00a0<\/td>\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n

Riflessioni del Card. Martini ( Sole 24 ore – 21 Gennaio 2007<\/font> )<\/font><\/u><\/strong>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

Con la festa dell\u2019Epifania 2007 sono entrato nel ventisettesimo anno di episcopato e sto per entrare, a Dio piacendo, anche nell\u2019ottantesimo anno di et\u00e0. <\/span><\/p>\n

<\/font><\/u><\/strong><\/span>Pur essendo vissuto in un periodo storico tanto travagliato (si pensi alla Seconda guerra mondiale, al Concilio e postconcilio, al terrorismo eccetera), non posso non guardare con gratitudine a tutti questi anni e a quanti mi hanno aiutato a viverli con sufficiente serenit\u00e0 e fiducia.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Tra di essi debbo annoverare anche i medici e gli infermieri di cui, soprattutto a partire da un certo tempo, ho avuto bisogno per reggere alla fatica quotidiana e per prevenire malanni debilitanti. Di questi medici e infermieri ho sempre apprezzato la dedizione, la competenza e lo spirito di sacrificio. <\/span><\/p>\n

<\/span>Mi rendo conto per\u00f2,con qualche vergogna e imbarazzo, che non a tutti \u00e8 stata concessa la stessa prontezza e completezza nelle cure. <\/span><\/p>\n

Mentre si parla giustamente di evitare ogni forma di \u201caccanimento terapeutico<\/font><\/strong>\u201d ,mi pare che in Italia siamo ancora non di rado al contrario, cio\u00e8 a una sorta di \u201cnegligenza terapeutica<\/strong><\/font>\u201d<\/u> e di \u201ctroppo lunga attesa terapeutica<\/font><\/strong><\/u>\u201d. <\/span><\/p>\n

Si tratta in particolare di quei casi in cui le persone devono attendere troppo a lungo prima di avere un esame che pure sarebbe necessario o abbastanza urgente, oppure di altri casi in cui le persone non vengono accolte negli ospedali per mancanza di posto o vengono comunque trascurate.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u00c8 un aspetto specifico di quella che viene talvolta definita come \u201cmalasanit\u00e0\u201d e che segnala una discriminazione nell\u2019accesso ai servizi sanitari che per legge devono essere a disposizione di tutti allo stesso modo.<\/span><\/p>\n

<\/span>Poich\u00e9, come ho detto sopra, infermieri e medici fanno spesso il loro dovere con grande dedizione e cortesia, si tratta perci\u00f2 probabilmente di problemi di struttura e di sistemi organizzativi. Sarebbe quindi importante trovare assetti anche istituzionali, svincolati dalle sole dinamiche del mercato, che spingono la sanit\u00e0 a privilegiare gli interventi medici pi\u00f9 remunerativi e non quelli pi\u00f9 necessari per i pazienti, che consentano di accelerare le azioni terapeutiche come pure l\u2019esecuzione degli esami necessari.<\/span><\/p>\n

<\/span>Tutto questo ci aiuta a orientarci rispetto a recenti casi di cronaca che hanno attirato la nostra attenzione sulla crescente difficolt\u00e0 che accompagna le decisioni da prendere al termine di una malattia grave.<\/span><\/p>\n

\u00a0Il recente caso di P.G. Welby, che con lucidit\u00e0 ha chiesto la sospensione delle terapie di sostegno respiratorio, costituite negli ultimi nove anni da una tracheotomia e da un ventilatore automatico, senza alcuna possibilit\u00e0 di miglioramento, ha avuto una particolare risonanza.<\/span><\/p>\n

\u00a0Questo in particolare per l\u2019evidente intenzione di alcune parti politiche di esercitare una pressione in vista di una legge a favore dell\u2019eutanasia.<\/span><\/p>\n

\u00a0Ma situazioni simili saranno sempre pi\u00f9 frequenti e la Chiesa stessa dovr\u00e0 darvi pi\u00f9 attenta considerazione anche pastorale.<\/font><\/u><\/em><\/span><\/p>\n

<\/span>La crescente capacit\u00e0 terapeutica della medicina consente di protrarre la vita pure in condizioni un tempo impensabili. <\/span><\/p>\n

Senz\u2019altro il progresso medico \u00e8 assai positivo. Ma nello stesso tempo le nuove tecnologie che permettono interventi sempre pi\u00f9 efficaci sul corpo umano richiedono un supplemento di saggezza per non prolungare i trattamenti quando ormai non giovano pi\u00f9 alla persona<\/span><\/p>\n

.<\/span>\u00c8 di grandissima importanza in questo contesto distinguere tra eutanasia<\/font><\/strong> e astensione dall\u2019accanimento terapeutico<\/font><\/strong>, due termini spesso confusi<\/span><\/u>.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/span>La prima<\/strong> si riferisce a un gesto che intende abbreviare la vita, causando positivamente la morte; la seconda<\/strong> consiste nella \u00abrinuncia … all\u2019utilizzo di procedure mediche sproporzionate e senza ragionevole speranza di esito positivo\u00bb <\/span>(Compendio Catechismo della Chiesa Cattolica, n. 471)<\/span>. <\/span><\/p>\n

Evitando l\u2019accanimento terapeutico \u00abnon si vuole … procurare la morte: si accetta di non poterla impedire<\/font><\/strong>\u00bb <\/span>(Catechismo della Chiesa Cattolica, n.2.278) <\/span>assumendo cos\u00ec i limiti propri della condizione umana mortale.<\/span><\/p>\n

<\/span>Il punto delicato \u00e8 che per stabilire se un intervento medico \u00e8 appropriato<\/u> non ci si pu\u00f2 richiamare a una regola generale quasi matematica, da cui dedurre il comportamento adeguato, ma occorre un attento discernimento che consideri le condizioni concrete, le circostanze e le intenzioni dei soggetti coinvolti<\/u>.<\/span><\/p>\n

\u00a0In particolare non pu\u00f2 essere trascurata la volont\u00e0 del malato<\/font><\/strong>, in quanto a lui compete – anche dal punto di vista giuridico, salvo eccezioni ben definite – di valutare se le cure che gli vengono proposte, in tali casi di eccezionale gravit\u00e0, sono effettivamente proporzionate.<\/span><\/p>\n

<\/span>Del resto questo non deve equivalere a lasciare il malato in condizione di isolamento nelle sue valutazioni e nelle sue decisioni, secondo una concezione del principio di autonomia che tende erroneamente a considerarla come assoluta.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Anzi \u00e8 responsabilit\u00e0 di tutti accompagnare chi soffre, soprattutto quando il momento della morte si avvicina<\/strong><\/font>.<\/span><\/p>\n

\u00a0Forse sarebbe pi\u00f9 corretto parlare non di \u00absospensione dei trattamenti\u00bb (e ancor meno di \u00abstaccare la spina\u00bb), ma di limitazione dei trattamenti.<\/strong><\/font><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Risulterebbe cos\u00ec pi\u00f9 chiaro che l\u2019assistenza deve continuare, commisurandosi alle effettive esigenze della persona, assicurando per esempio la sedazione del dolore e le cure infermieristiche<\/font><\/strong>. <\/span><\/p>\n

Proprio in questa linea si muove la medicina palliativa, che riveste quindi una grande importanza.<\/span><\/p>\n

<\/span>Dal punto di vista giuridico, rimane aperta l\u2019esigenza di elaborare una normativa<\/u> che, da una parte, consenta di riconoscere la possibilit\u00e0 del rifiuto (informato) delle cure – in quanto ritenute sproporzionate dal paziente – , dall\u2019altra protegga il medico da eventuali accuse (come omicidio del consenziente o aiuto al suicidio), senza che questo implichi in alcun modo la legalizzazione dell\u2019eutanasia.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Un\u2019impresa difficile, ma non impossibile: mi dicono che ad esempio la recente legge francese in questa materia sembri aver trovato un equilibrio se non perfetto, almeno capace di realizzare un sufficiente consenso in una societ\u00e0 pluralista.<\/span><\/p>\n

<\/span>L\u2019insistenza sull\u2019accanimento da evitare e su temi affini (che hanno un alto impatto emotivo anche perch\u00e9 riguardano la grande questione di come vivere in modo umano la morte) non deve per\u00f2 lasciare nell\u2019ombra il primo problema che ho voluto sottolineare, anche in riferimento alla mia personale esperienza.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00c8 soltanto guardando pi\u00f9 in alto e pi\u00f9 oltre che \u00e8 possibile valutare l\u2019insieme della nostra esistenza e di giudicarla alla luce non di criteri puramente terreni, bens\u00ec sotto il mistero della misericordia di Dio e della promessa della vita eterna.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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