{"id":24045,"date":"2021-03-05T14:21:42","date_gmt":"2021-03-05T12:21:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ilconfronto.com\/?p=24045"},"modified":"2021-04-17T17:14:51","modified_gmt":"2021-04-17T15:14:51","slug":"24045","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ilconfronto.com\/?p=24045","title":{"rendered":"Riflessioni sul cammino sinodale"},"content":{"rendered":"

\u201cA trecento anni dall\u2019ultimo, la nostra Chiesa particolare \u00e8 chiamata a celebrare un nuovo Si<\/span><\/strong><\/span>nodo Diocesano p<\/span><\/strong><\/span>er <\/span><\/strong><\/span>essere sempre pi\u00f9 una Chiesa partecipata, comunitaria, aperta alla missione, accogliente, gioiosa, pronta ad annunciare in opere e parole la misericordia del Signore.<\/span><\/strong>\u201d (Indizione sinodo)<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

\"\" Il 28 Novembre 2020, in epoca covid, si \u00e8 aperto ufficialmente il XII Sinodo della Diocesi di Cefal\u00f9.<\/span><\/span><\/p>\n

Abbiam<\/span>o avuto occasione in un post del 31 Dicembre 2020<\/a> <\/span><\/em><\/span>sollevare delle perplessit\u00e0.<\/span><\/span><\/p>\n

Non vorremo che un\u2019occasione tanto importante, cos\u00ec come auspicato, si trasformasse in momenti assembleari (in presenza o virtuali ) dove per l\u2019ennesima volta si mette in piedi un apparato strutturale \u2013 con tanto di temi, slogan, argomenti, relatori, cartelline colorate e badge <\/em>di ogni tipo, video messaggi, passerelle web \u2013 e poi tutto resta come prima.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c8 ancora vivo il ricordo del Congresso Eucaristico Diocesano del 2005 dove si costruirono eventi mediatici impegnativi anche\u00a0 econ<\/span>omicamente ( ricordiamo le gigantografie, i\u00a0 numerosi elegatissimi opuscoli\u00a0 , le varie brochure,\u00a0 il deserto \u00a0partecipativo della sala del cinema Astra di Cefal\u00f9, specie nell’incontro con Mons. <\/em><\/span>Giancarlo Maria Bregantini, mentre si cercava in tutti i modi di riempirla, le\u00a0 hostess,\u00a0 i servizi navetta\u00a0\u00a0<\/span><\/em> che collegavano la \u201c sala convegni\u201d alla cattedrale, etc<\/em>\u2026) ma che non produssero alcun rinnovamento .<\/span><\/span><\/p>\n

Anzitutto, \u00e8 importante chiarirsi subito: il Sinodo implica una vera dimensione interiore e <\/span>spirituale \u00absinodale\u00bb, cio\u00e8 l\u2019autentica attitudine al dialogo, che sottintende un comune <\/span>punto di partenza: siamo in cammino alla ricerca della verit\u00e0 e nessuno, neanche da <\/span>posizioni gerarchiche particolari, ha soluzioni in tasca.\u00a0 <\/span>La \u201csinodalit\u00e0\u201d invocata da papa Francesco nel convegno di Firenze \u00a0dovr\u00e0 <\/span>innanzitutto rivitalizzare la valenza culturale del kerygma<\/em>, coinvolgendo energie, <\/span>risorse e persone non solo disponibili, ma soprattutto competenti e appassionate ad un <\/span>cammino di nuova evangelizzazione.<\/span><\/p>\n

Abbiamo avuto, per\u00f2,\u00a0 la sensazione, speriamo non vera, che voci critiche e in dissenso con \u201cl\u2019intelligentia clericale\u201d della nostra diocesi siano state \u00a0messe da parte, perch\u00e9 non in armonia con le progettualit\u00e0 definite puntigliosamente \u00a0nel \u201cregolamento\u00a0 del sinodo<\/a><\/em>\u201d<\/span> ( elegante nella forma, nei \u201c sigilli\u201d) ricco di \u00a0norme.. articoli .. commi .. parole .. citazioni ricercate per avvalorare le scelte normative \u2026 Un \u00a0testo \u00a0che non ha niente da invidiare al regolamento di una SPA.<\/span><\/p>\n

\"\"Ci vien da pensare quanto diverso sia dal ” regolamento” che lasci\u00f2 Ges\u00f9 ai suoi prima di salire al calvario.<\/span><\/span><\/p>\n

Il Sinodo non pu\u00f2 e non deve essere una\u00a0 “convention”\u00a0 di preti o\u00a0 addetti ai lavori, ma l\u2019espressione viva di una Chiesa-comunione in cui si cammina insieme. E per far questo uno degli aspetti che il sinodo dovrebbe tocare \u00e8 l’abnorme clericalismo che abita la nostra comunit\u00e0.<\/span><\/p>\n

\u201cOccorre, … , superare con decisione la piaga del clericalismo. Infatti, l\u2019ascolto e l\u2019uscita dagli stereotipi sono anche un potente antidoto contro il rischio del clericalismo, a cui un\u2019assemblea come questa \u00e8 inevitabilmente esposta, al di l\u00e0 delle intenzioni di ciascuno di noi. Esso nasce da una visione elitaria ed escludente della vocazione, che interpreta il ministero ricevuto come un potere da esercitare piuttosto che come un servizio gratuito e generoso da offrire; e ci\u00f2 conduce a ritenere di appartenere a un gruppo che possiede tutte le risposte e non ha pi\u00f9 bisogno di ascoltare e di imparare nulla. Il clericalismo \u00e8 una perversione ed \u00e8 radice di tanti mali nella Chiesa: di essi dobbiamo chiedere umilmente perdono e soprattutto creare le condizioni perch\u00e9 non si ripetano\u201d<\/span>. ( Papa Francesco).<\/span><\/em><\/p>\n

Fondamentale \u00e8 il recupero della credibilit\u00e0. Non si pu\u00f2 essere credibili se la Parola che si annuncia non \u00e8 \u201c Parlata con la propria vita\u201d.<\/span><\/p>\n

Tra gli aspetti che si dovrebbero richiamare \u00e8 quanto proclamato dai Pastori che parteciparono al Patto \u00a0delle catacombe<\/a> <\/span><\/em><\/span>il 16 Novembre 1965. <\/span>Ne ricordiamo alcuni passaggi:<\/span>\"\"<\/span><\/p>\n

Noi, vescovi riuniti nel Concilio Vaticano II<\/strong>, illuminati sulle mancanze della nostra vita di povert\u00e0 secondo il Vangelo; \u2026.ci impegniamo<\/strong> a quanto segue:<\/span><\/p>\n

1)<\/strong> Cercheremo di vivere come vive ordinariamente la nostra popolazione per quanto riguarda l\u2019abitazione, l\u2019alimentazione, i mezzi di locomozione e tutto il resto che da qui discende. Cfr. Mt 5,3; 6,33s; 8,20.<\/span><\/p>\n

2)<\/strong> Rinunciamo per sempre all\u2019apparenza e alla realt\u00e0 della ricchezza, specialmente negli abiti (stoffe ricche, colori sgargianti), nelle insegne di materia preziosa (questi segni devono essere effettivamente evangelici). Cf. Mc 6,9; Mt 10,9s; At 3,6. N\u00e9 oro n\u00e9 argento.<\/span><\/p>\n

3)<\/strong> Non possederemo a nostro nome beni immobili, n\u00e9 mobili, n\u00e9 conto in banca, ecc.; e, se fosse necessario averne il possesso, metteremo tutto a nome della diocesi o di opere sociali o caritative. Cf. Mt 6,19-21; Lc 12,33s.<\/span><\/p>\n

4)<\/strong> Tutte le volte che sar\u00e0 possibile, affideremo la gestione finanziaria e materiale nella nostra diocesi ad una commissione di laici competenti e consapevoli del loro ruolo apostolico, al fine di essere, noi, meno amministratori e pi\u00f9 pastori e apostoli. Cf. Mt 10,8; At. 6,1-7.<\/span><\/p>\n

5)<\/strong> Rifiutiamo di essere chiamati, oralmente o per scritto, con nomi e titoli che significano grandezza e potere (Eminenza, Eccellenza, Monsignore\u2026). Preferiamo essere chiamati con il nome evangelico di Padre. Cf. Mt 20,25-28; 23,6-11; Jo 13,12-15.<\/span><\/p>\n

6)<\/strong> Nel nostro comportamento, nelle nostre relazioni sociali, eviteremo quello che pu\u00f2 sembrare un conferimento di privilegi, priorit\u00e0, o anche di una qualsiasi preferenza, ai ricchi e ai potenti (es. banchetti offerti o accettati, nei servizi religiosi). Cf. Lc 13,12-14; 1Cor 9,14-19. Etc\u2026..<\/span><\/p>\n

\u00a0Abbiamo invece assistito e continuiamo ad assistere in alcune realt\u00e0, in questo momento terribile di pandemia che ha generato e genera nuovi poveri\u00a0 come, accanto ad azioni di facciata, ben pubblicizzati, ci si dimentichi di farsi \u00a0poveri con i poveri e si sprechi\u00a0 denaro \u201cnell\u2019abbellire\u201d le \u201cmura\u201d del tempio con scelte disgustose e inopportune.<\/span><\/p>\n

\"\"Il Sinodo dovrebbe essere vissuto come una possibilit\u00e0 per vivere una sfida <\/span>culturale, oggi pi\u00f9 urgente che mai;\u00a0<\/span> un Sinodo per dialogare non solo ad intra<\/strong>, ma per avanzare insieme nella lettura <\/span>del nostro tempo e delle sue sfide, cosicch\u00e9 l\u2019annuncio del Vangelo non sia mai separato <\/span>dalla cultura in cui \u00e8 chiamato a incarnarsi, facendo attenzione a\u00a0 <\/span>non ripetere l\u2019errore di pensare alla \u00abcultura\u00bb pensando <\/span>semplicemente alle “intelligentiae” ecclesistiche e agli specialisti del settore, ma valorrizzando una\u00a0 \u00abcultura <\/span>della strada\u00bb, una cultura del vissuto quotidiano e reale, che bisogna ascoltare e cui occorre dar voce.<\/span>
\n\"\"<\/span><\/p>\n

Fondamentale \u00e8 rimettere a centro la\u00a0 Parola di Dio, spesso marginalizzata da un agire pastorale \u00absacramentalizzato\u00bb e da forme di cristianesimo eccessivamente devozionistico e sentimentalista.\u00a0 Sarebbe interessante iniziare un cammino che porti i cosidetti “laici” ad avere una azione attiva e non solo di ascolto nello spezzare la PAROLA\u00a0 attraverso un itinerario che porti tutto il popolo di Dio all’Omelia Dialogata.<\/span><\/p>\n

Quante omelie purtroppo sono improvvisate, vuote, ridotte a meri avvisi..etc..<\/span><\/p>\n

Sarebbe \u00a0 indispensabile una seria riflessione sul ruolo della donna nella Chiesa e sull\u2019accompagnamento di tutte le situazioni esistenziali ferite, oltre il muro di una religiosit\u00e0 legalista che \u00abscaglia pietre\u00bb e oscura la fede che si fa compagna solidale con l\u2019umano.<\/span><\/p>\n

Sarebbe bello se da questo cammino sinodale emergessero delle proposte,\u00a0 e non idee astratte per un sinodo perfetto, che interroghino le proprie difficolt\u00e0 e le <\/span>proprie speranze. Sarebbe bello se il nostro pastore, i preti, i religiosi si facessero compagni attenti\u00a0 e discreti di questo sapienziale cammino di discernimento, offrendo il <\/span>prezioso contributo di uno sguardo \u00abaltro\u00bb che, nella sua diversit\u00e0, non si contrappone ma si completa con l\u2019altro.<\/span><\/span><\/p>\n

[views]<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

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 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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