{"id":21422,"date":"2020-03-16T20:23:56","date_gmt":"2020-03-16T18:23:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ilconfronto.com\/?p=21422"},"modified":"2020-03-17T12:47:14","modified_gmt":"2020-03-17T10:47:14","slug":"ma-la-chiesa-non-puo-chiudere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ilconfronto.com\/?p=21422","title":{"rendered":"Ma la Chiesa non pu\u00f2 chiudere"},"content":{"rendered":"\n\n\n
\"\"<\/a><\/td>\nAbbiamo letto l’articolo di Enzo Bianchi apparso oggi su Repubblica che vogliamo condividere, sottolineando queste considerazioni: “<\/span><\/span>Ma la virtualizzazione della liturg<\/span>ia
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significa morte della liturgia che \u00e8 sempre incontro di corpi e di realt\u00e0 materiali<\/strong><\/em><\/span>.” e\u00a0 “Pastori salariati meno disposti alla cura dei fedeli e dei loro bisogni spirituali rispetto a medici e infermieri del corpo?<\/em> <\/span>“<\/span><\/p>\n

Di seguito l’articolo<\/span>.<\/p>\n

La Repubblica – Altrimenti<\/em> 16 marzo 2020<\/span>
\ndi ENZO BIANCHI<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

In questi ultimi giorni siamo testimoni dell\u2019epidemia di coronavirus ma siamo anche travolti dall\u2019epidemia della paura. E in questa condizione faticosa e buia sembra essere travolta anche la Chiesa.<\/span><\/p>\n

Nessuna polemica da parte mia, nessuna certezza, ma molte domande. L\u2019ho scritto fin dall\u2019inizio di questa emergenza: siamo sicuri che la Chiesa, adottando contro il possibile contagio misure che impediscono liturgie, preghiere e funerali partecipati dalla comunit\u00e0, sia solidale con chi soffre, ha paura e cerca consolazione?<\/span><\/p>\n

Rincresce constatare come la Chiesa non sia capace di una parola umile, senza pretese, ma chiara. Abbiamo ricevuto disposizioni ecclesiastiche sull\u2019emergenza, equiparate alla disciplina imposta dall\u2019autorit\u00e0 politica, nelle quali non s\u2019intravede la presenza di preoccupazioni pastorali e cristiane dettate dal Vangelo: compassione, urgenza della cura e della vicinanza ai malati e alle persone in condizione di fragilit\u00e0, messaggio della speranza per chi \u00e8 vittima di questa pestilenza. Ci si \u00e8 limitati alla richiesta di sospendere le celebrazioni, offrire un\u2019eucaristia celebrata in privato, interrompere la celebrazione dei funerali. Ma la virtualizzazione della liturgia significa morte della liturgia cristiana, che \u00e8 sempre incontro di corpi e di realt\u00e0 materiali.<\/span><\/p>\n

Mi \u00e8 dunque venuto spontaneo domandarmi: ma \u00e8 veramente morto il prossimo? Anche noi cristiani non sappiamo pi\u00f9 cosa \u00e8 necessario alla nostra vita e cosa \u00e8 superfluo? Poi finalmente papa Francesco ha detto alcune parole che sembrano aver risvegliato le coscienze: occorre tenere aperte le chiese, accompagnare i malati, andare a visitarli, far risplendere la speranza della vita dove la morte fa le sue incursioni, occorre che la Chiesa assuma la postura di Chiesa in preghiera.<\/span><\/p>\n

E non ci si pu\u00f2 certo consolare constatando che le preoccupazioni della societ\u00e0 sono altre: gli eventi sportivi, l\u2019aperitivo, la movida… Un cristiano avrebbe obiezioni da fare di fronte ai vari atteggiamenti che si manifestano in questa emergenza, soprattutto riguardo alla liturgia eucaristica, che deve sempre essere azione di tutta la comunit\u00e0, senza surrogati che smentiscono la realt\u00e0 umana del corpo di Cristo che \u00e8 la comunit\u00e0 e la realt\u00e0 sacramentale del corpo di Cristo nel pane e nel vino.<\/span><\/p>\n

\u00c8 vero che si pu\u00f2 pregare in casa, nel segreto \u2014 come chiede anche Ges\u00f9 \u2014, ma senza eucaristia domenicale per i cristiani non \u00e8 possibile vivere. Chi si ammala e va verso la morte ha bisogno dei sacramenti, della consolazione cristiana, di vivere la speranza della resurrezione con i fratelli e le sorelle, senza sentirsi abbandonato. Se la Chiesa non sa essere presente alla nascita e alla morte delle persone, come potr\u00e0 mai esserlo nella loro vita? Pastori senza pecore e pecore senza pastori? Pastori salariati meno disposti alla cura dei fedeli e dei loro bisogni spirituali rispetto a medici e infermieri del corpo? Per grazia conosco preti che non abbandonano le pecore malate, anzi le vanno a cercare e a curare affinch\u00e9 vivano in pienezza.<\/span><\/p>\n

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