{"id":2138,"date":"2009-04-07T10:23:52","date_gmt":"2009-04-07T08:23:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ilconfronto.com\/?p=2138"},"modified":"2009-04-07T10:28:29","modified_gmt":"2009-04-07T08:28:29","slug":"dio-non-era-nel-terremoto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ilconfronto.com\/?p=2138","title":{"rendered":"&#8230; Dio non era nel terremoto &#8230;"},"content":{"rendered":"<p>\u00a0<\/p>\n<table border=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: normal\"><span style=\"font-size: 10pt; color: black; font-family: &quot;Verdana&quot;,&quot;sans-serif&quot;; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: IT;\"><span style=\"mso-spacerun: yes;\">\u00a0<\/span>Da \u201c <em><span style=\"color: #0000ff;\">Dio non era nel maremoto<\/span><\/em>\u201d \u2013 Liberazione &#8211; 5 gennaio 2005 di Raniero La Valle<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<table border=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>\u00a0<object width=\"250\" height=\"200\" data=\"http:\/\/www.youtube.com\/v\/5fyB7J5dhAU&amp;hl=it&amp;fs=1\" type=\"application\/x-shockwave-flash\"><param name=\"allowFullScreen\" value=\"true\" \/><param name=\"allowscriptaccess\" value=\"always\" \/><param name=\"src\" value=\"http:\/\/www.youtube.com\/v\/5fyB7J5dhAU&amp;hl=it&amp;fs=1\" \/><param name=\"allowfullscreen\" value=\"true\" \/><\/object>td&gt;<\/td>\n<td>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: normal\"><span style=\"color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: IT;\"><span style=\"font-size: medium;\"><span style=\"font-family: comic sans ms,sans-serif;\">\u00abDio non era nel terremoto\u00bb. Questa affermazione perentoria \u00e8 stata fatta dallo scrittore biblico, molto prima che qualche cardinale venisse ad inquinare le acque, quelle del maremoto asiatico, col dire: &#8220;Dio ha voluto metterci alla prova&#8221;. L&#8217;intenzione del cardinale Martino era buona (alla prova sarebbe &#8220;la nostra capacit\u00e0 di essere solidali&#8221;) ma questo tirar Dio dentro il terremoto \u00e8 devastante, perch\u00e9 un Dio cos\u00ec, a questi prezzi, nessuno lo vuole. L&#8217;ateismo ne sarebbe l&#8217;unico rimedio; e allora non ci si pu\u00f2 lamentare se Eugenio Scalfari, nel concludere sulla Repubblica il dibattito sul laicismo, dice che Dio muore e le religioni restano, e se deve essere lui a ricordare che &#8220;Ges\u00f9 di Nazareth ha modificato il Dio di Abramo, di Giobbe, del Qoelet, il creatore del Leviatano, il Dio incontinente e tuonante dall&#8217;alto dei cieli<\/span>&#8220;. <\/span><\/span><\/p>\n<p>\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 10pt; line-height: normal; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: black; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: IT;\"><span style=\"font-family: comic sans ms,sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Dio non c&#8217;entra con i terremoti ma, per i credenti, c&#8217;entra con la risposta da dare ai terremoti, come al crollo delle Torri Gemelle come ad ogni altro disastro e sciagura, che sia provocata dalla natura o dall&#8217;uomo. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 10pt; line-height: normal; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: black; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: IT;\"><span style=\"font-family: comic sans ms,sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">Lo scrittore biblico l&#8217;aveva avvertito anche prima che si rivelasse il Dio di Ges\u00f9: &#8220;Ci fu un vento impetuoso e gagliardo da spaccare i monti e spezzare le rocce davanti al Signore, ma il Signore non era nel vento. Dopo il vento ci fu un terremoto, ma il Signore non era nel terremoto. Dopo il terremoto ci fu un fuoco, ma il Signore non era nel fuoco. Dopo il fuoco ci fu un mormorio di un vento leggero&#8221;, e Dio era l\u00ec, come racconta il Primo libro dei Re. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 10pt; line-height: normal; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: black; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: IT;\"><span style=\"font-family: comic sans ms,sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">L&#8217;idea che Dio c&#8217;entri con i terremoti, gli tsunami e le stragi, di innocenti o non innocenti, sia pure per metterci alla prova, deriva da una incauta lettura provvidenzialista della storia, che \u00e8 stata veicolata anche dalla tradizione cristiana, fino a rispecchiarsi nel detto popolare: &#8220;non si muove foglia che Dio non voglia&#8221;. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 10pt; line-height: normal; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: black; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: IT;\"><span style=\"font-family: comic sans ms,sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">In effetti \u00e8 una lettura che non solo fraintende il Dio di Ges\u00f9, che \u00e8 il Dio della redenzione e non delle mazzate, ma anche il Dio della creazione, nella quale \u00e8 incluso il Sabato, nel quale Dio &#8220;si ripos\u00f2&#8221;; il giorno del riposo di Dio \u00e8 il giorno della storia, nel quale si sprigiona l&#8217;opera della mente e delle mani dell&#8217;uomo (il lavoro), e la natura ha il suo corso. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin: 0cm 0cm 10pt;\"><span style=\"font-family: comic sans ms,sans-serif;\"><span style=\"font-size: medium;\">\u2026..<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 \u00a0Da \u201c Dio non era nel maremoto\u201d \u2013 Liberazione &#8211; 5 gennaio 2005 di Raniero La Valle \u00a0td&gt; \u00abDio non era nel terremoto\u00bb. 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