{"id":202,"date":"2007-11-28T20:23:14","date_gmt":"2007-11-28T18:23:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ilconfronto.com\/?p=202"},"modified":"2007-11-30T22:57:40","modified_gmt":"2007-11-30T20:57:40","slug":"in-attesa-dellenciclica-spe-salvi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ilconfronto.com\/?p=202","title":{"rendered":"L’enciclica Spe salvi"},"content":{"rendered":"\n\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/a>\u00a0\"benedettoxvi01g.jpg\"<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/td>\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n

“Spe salvi”<\/span><\/em> \u00e8 la nuova enciclica\u00a0<\/font><\/font>presentata il 30 novembre\u00a0\u00a0<\/span>. <\/font><\/p>\n

E\u2019 \u00a0<\/span>in otto lingue: latino, italiano, francese, inglese, tedesco, spagnolo, portoghese e polacco<\/font><\/p>\n

Si inspira alla lettera di San Paolo ai Romani<\/font><\/p>\n

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(apri o salva file x leggere o scaricare l’enciclica )<\/font> <\/em><\/font><\/p>\n

lettera-enciclica-spe-salvi<\/a><\/em><\/font><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>Nel leggere l\u2019enciclica ci sembra opportuno condividere alcune riflessioni sulla speranza<\/span>\u00a0<\/font><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>Da un\u2019intervista del <\/span><\/strong>prof J\u00fcrgen Moltmann sugli aspetti principali della sua Teologia della Speranza<\/em><\/span><\/strong>\u00a0<\/font><\/em><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>“L\u2019escatologia \u00e8 la dottrina della speranza cristiana, che abbraccia tanto la cosa sperata quanto l\u2019atto dello sperare. Il cristianesimo \u00e8 escatologia dal principio alla fine, e non soltanto in appendice: \u00e8 speranza, \u00e8 orientamento e movimento in avanti e perci\u00f2 \u00e8 anche rivoluzionamento e trasformazione del presente. L\u2019elemento escatologico non \u00e8 una delle componenti del cristianesimo, ma \u00e8 in senso assoluto il tramite della fede cristiana, \u00e8 la nota su cui si accorda tutto il resto, \u00e8 l\u2019aurora dell\u2019atteso nuovo giorno che colora ogni cosa con la sua luce<\/em>” (Teologia della speranza<\/em>).<\/font><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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<\/span>\u00a0<\/font><\/span>Il tempo di Dio d\u00e0 all\u2019uomo una speranza futura. Il futuro \u00e8 ci\u00f2 che guida la nostra storia e d\u00e0 ad essa la speranza di un prospettiva messianica per questa terra. <\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span> <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>A cominciare dall\u2019Esodo e dalla profezia di Israele nell\u2019antico Testamento sino alla passione e resurrezione di Ges\u00f9, nel nuovo Testamento, nella storia c\u2019\u00e8 una speranza di futuro, un movimento in avanti, una trasformazione del presente. <\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/span>Il Dio di cui stiamo parlando non \u00e8\u00a0 <\/span>n\u00e9 sopra di noi, n\u00e9 nel mondo, ma \u00e8 un Dio che si \u00e8 manifestato dall\u2019Esodo alla Resurrezione e che \u00e8 sempre di fronte a noi e ci guida. <\/font><\/span>La fine dei tempi \u00e8 non solo un punto di arrivo, ma \u00e8 anche la fonte e l\u2019origine della vita che ci spinge a vivere nel presente la speranza del futuro di Dio.<\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/span><\/span>\u00a0 <\/span>Anche Teilhard de Chardin e in Dietrich Bonhoeffer\u00a0 <\/span>vedono il cammino di Dio parallelo e incrociato al cammino del mondo verso la meta di maggior pienezza.<\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/span>Bonhoeffer ci presenta un Dio che in Ges\u00f9 Cristo soffre accanto all\u2019umanit\u00e0 delle sue stesse sofferenze, senza sovrapporsi, ma permettendo ad essa di percorrere il suo cammino. <\/font><\/span>Ne deriva quindi l\u2019assunzione della sofferenza e del male dell\u2019uomo in tutte le sue forme.\u00a0<\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span>Dio, in Ges\u00f9 Cristo, sta accanto agli umiliati, agli offesi, a chi vive nell\u2019oppressione, in un cammino che gi\u00e0 ora si realizza nel mondo, escludendo un\u2019attesa neutra e passiva di una salvezza che avverr\u00e0 solo nel giorno finale.\u00a0<\/font><\/span><\/strong>\u00a0<\/font><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bonhoeffer scrive i suoi testi pi\u00f9 significativi come lettere dal carcere, mentre vive sulla sua carne la sofferenza dell\u2019uomo accompagnato dalla sofferenza di Dio e di Ges\u00f9 Cristo. <\/font>\u00a0<\/font><\/span>Senza la componente della speranza, l\u2019esistenza si degrada, non pu\u00f2 neppure essere considerata \u201cdavvero umana\u201d.<\/font><\/span>\u00a0<\/span>Su questo aveva ragione Charles P\u00e9guy, quando paragonava la speranza alla sorella pi\u00f9 piccola, rispetto alla fede e alla carit\u00e0, capace per\u00f2 di trascinarle e farle camminare.<\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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<\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/font><\/font><\/strong><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/font><\/font><\/strong><\/span><\/span><\/span>La speranza<\/span><\/font><\/font><\/strong><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/font><\/font><\/span><\/span><\/font><\/font>( da \u201c Ci\u00f2 che conta \u00e8 amare\u201d di Carlo carretto<\/em>)<\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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<\/span><\/span>Se nella fede abbiamo scoperto la nostra vocazione, \u00e8 nella speranza che ci mettiamo in cammino per realizzarla. (\u2026) <\/font><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

La speranza mantiene nel tempo l\u2019intuizione avuta nella fede; la speranza \u00e8 la fedelt\u00e0 alla propria vocazione, la forza che la fa vivere giorno per giorno; lo sguardo lontano sulla meta lontana, fino all\u2019ultimo giorno.<\/font><\/span>(\u2026) <\/font><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019esodo \u00e8 la storia di un popolo che Dio s\u2019era scelto, ed \u00e8 un po\u2019 il paradigma della storia di tutti gli uomini e quindi della nostra. Le sue tappe sono le nostre tappe, le sue prove sono le nostre prove, la sua speranza la nostra speranza.<\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/span> <\/span>La vera barriera in cui intopp\u00f2 la speranza fu, per quel popolo in viaggio, il Mar Rosso.<\/font><\/span>Non \u00e8 facile mantenere la fiducia in un Dio invisibile e lontano, quando alle spalle, visibili e vicini sono i nemici e davanti a sbarrarci il cammino c\u2019\u00e8 il mare.<\/font><\/span>Che si potesse aprire il mare era l\u2019ultima idea che poteva venire in mente al popolo in fuga, ma che addirittura quel mare si sarebbe chiuso proprio al momento esatto del passaggio dell\u2019armata egiziana, quella davvero era da raccontare.<\/font><\/span>\u00a0<\/font><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/span>(\u2026) Ma il difficile per noi non \u00e8 credere a un fatto cos\u00ec strepitoso e lontano. Tale fatto, pur senza avere il coraggio di rigettarlo come assurdo e impossibile, lo possiamo incasellare in quell\u2019insieme di cose e ricordi che formano una religiosit\u00e0 che non dice pi\u00f9 nulla di vivo e di presente nella vita di ogni giorno.<\/font><\/span>Il difficile,ora per ora, \u00e8 lo sperare che fatti del genere, pur con le debite proporzioni, capitino \u00abproprio a noi\u00bb in un dato momento della nostra vita, in una delle tante difficolt\u00e0 insormontabili della nostra esistenza.<\/font><\/span>Per esempio\u2026<\/font><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

<\/span>Qui ciascuno di noi pu\u00f2 raccontare il suo esempio: non manca certamente.<\/font><\/span>Dio, presto o tardi, ci conduce davanti al nostro Mar Rosso. <\/font><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(\u2026) E se il Mar Rosso fu un fatto e simbolo, e quale simbolo, nella storia della salvezza, ognuno di noi pu\u00f2 trovare sulle sponde di esso non pi\u00f9 un simbolo o un fatto lontano ma una realt\u00e0 vivente: il Cristo.<\/font><\/span>\u00c8 lui il \u00abpassaggio\u00bb, \u00e8 lui il \u00abmiracolo\u00bb, \u00e8 lui la \u00abforza\u00bb, \u00e8 lui il \u00absacramento\u00bb, \u00e8 lui la \u00abvita\u00bb, \u00e8 lui la \u00abvittoria\u00bb.<\/font><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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